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如何识记古诗文中的“度”与“渡”

发布时间:2019-08-21 07:47 来源:未知 编辑:admin

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  展开全部在检查学生默写古诗文时,发现有些学生总是记错“度”和“渡”,据调查能写对的学生也是死记硬背的。这说明学生没有从根本上弄清这两个字的用法,以至于不能正确识记。

  “度”和“渡”是古今字,先有“度”后有“渡”,在“渡”之前,凡是表示“过”的意思,一概用“度”。“渡”字出现后,“度”所承担的任务,一部分转给了“渡”字,其中“济”这一义项,由“渡”承担,这一意义上的区别,可以帮助识记古诗文中的“度”和“渡”。例:

  以上几个例句中,“度”和“渡”都是“过”的意思,例句①至⑤不是过江过河与水无关皆用“度”,例句⑥至⑩有渡水之意皆用渡。例句⑤中之所以用“度”,应是古人已经有了一定的天文学知识,知道“银河”名虽为“河”其实无水,故用“度”。

  例句②意思是早春渡江而来,为新梅绿柳染上了一层淡绿,因“过”的是“江”,用“渡”。

  ④今年欢笑复明年,秋月春风等闲(du)(白居易《琵琶行》) 此句过的是时间,故应为“度”。

  ⑤边庭飘摇那可(du),绝域苍茫更何有!(高适《燕歌行》) ⑥但使龙城飞将在,不教胡马(du)阴山。(王昌龄《出塞》)

  (汉阳渡:古渡口名,在今湖北省汉阳,这两句诗写出了舟行迅疾,从汉阳出发很快就能抵达郢门山)

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